中国民间剪纸艺术：传承与民俗文化的交融

中国美术 剪纸篇 中国民间剪纸与民俗文化（3）

《老鼠娶亲》·山东高密

老鼠娶亲

老鼠生来就啃咬家具和衣物，偷盗粮棉和食物，只要是人所需要的珍爱的有机物品，它都偷偷的毁掉，实在是可恶。

不知为什么，对这么一个可恶且丑陋家伙，人们不但以一种怜爱的心情传唱，如儿歌《小老鼠、上灯台》；而且还编撰了诸如“老鼠娶亲”、“老鼠嫁女”等故事，在民间广为流传。

开道

不仅如此，据史料记载，早在2200多年前的秦代，就已经把这人人厌恶的

老鼠，排列在十二生肖的首位。并经历了数十次的改朝、数百次的换代。鼠，列生肖的首位，却从来没有动摇过。这里究竟有甚么奥秘？

仪仗队

中华文化观认为宇宙有“变”与“不变”两种状况：

阴阳相生，产生万物；随时随处，变化无穷。宇宙万物总在变化。这是一种状态。

“一阴一阳，化生万物”。这一规律法则，永远不变。这亦是一种状态。

搬嫁妆

按民俗的阴阳观念：一、老鼠深居地下，且是在夜里活动，属阴。

二、地面上、白天、太阳，属阳。

三、“老鼠嫁女”（说的就是鼠女选嫁太阳的曲折故事），“老鼠娶

亲”，“小老鼠上灯台”，都是寓意老鼠（阴）太阳、灯（阳）这：

“一阴一阳，化生万物”，这一亘古不变的道理。

抬嫁衣

这里选刊的是一部份“老鼠娶亲”图，有鸣锣开道的吹鼓手、有打执事的仪仗队；有帮助搬运嫁妆的亲朋、有协助筹办喜筵的好友；抬新娘的花轿走在前，抬新郎的大轿来压轴。有的一组剪有一、二百只各持相关器物的老鼠，俨然是一场庞大的娶亲盛典。

抬鲤鱼

备喜宴

我们再来看看这几幅剪纸艺术表现。

（一）所有的用“线”有一个共同之处：

直线不真直、曲线有磕笨（不流畅）；直中有曲、曲中有直。

给人的感觉是：

直线不死板、曲线不柔弱，曲直相间、刚柔相济，充满变化与力度。

新娘的花轿

（二） 这么复杂的画面，不外是一阴一阳、一虚一实、一有一无的安排变化。

使得物像虚实相间、相辅相成、相得益彰。轿子之“虚”（大块的空白），正好衬托

出轿顶之花与轿中新娘这个主题之“实”（大块的红纸）。

新郎的花轿

中国剪纸艺术本身，就是“一阴一阳，化生万物”这一古老观念的实证。

没有阴，也就没有阳；没有虚，也就没有实，不剪去一部份，也就不可能产生任何物像。

剪纸《老鼠娶亲》这作品的本身：从内容到形式；从意涵到表象。所传达的就是中华民族所特有的“阴阳观”！——这就是我对这套作品的赏会

阴阳相生，变化无穷。生生不息，大化流衍：

这是中华传统的文化观念；

这是中国传统的文化精神；

这是中国传统的艺术境界；

这是中国传统的艺术表现。

无为

己丑 仲秋 平谷 青竹轩

来源 ： 常州赵虹的收藏

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