欢迎阅读"牧云唐卡"头条号文章，此篇为大家呈现文玩中的稀有法器——嘎巴拉念珠。嘎巴拉是藏传佛教中都是较为神秘的物品，它的神秘之处体现在何处？它对于崇尚佛教文化的人们来说又有什么特殊意义？此篇将详细为大家解答。如果大家喜欢这篇文章，请点击右上角持续关注我们

嘎巴拉，一般由已获圆满报身有修为的藏族人在死亡之后，将其头盖骨，腿骨，指骨捐出以制作成特殊的法器!是密宗法器之一

高僧的眉骨与制作僧人的血汗，使得人骨念珠异常珍贵，故而佛教里有这样的说法：人骨念珠可以使死者安息、生者平安，可谓是真正通死生之大，明阴阳之道的法宝。只有佛教中的密宗才用。

在藏地的念珠中，由人头骨磨制的嘎巴拉念珠最为秘密

在过去，不但俗世之人而且就算是普通的西藏僧人也不会见到此类嘎巴拉，上世纪中叶，原本深藏寺庙修行地的嘎巴拉念珠在无常的劫难里渐渐流入俗世

佛说：这轮回里的每一秒都是平衡的

如佛所言，宗教的劫难反而演化成了宗教的再次传播，菩提的种子如业风吹散的蒲公英在世界的每一处土地花开千万，而神秘的嘎巴拉则是开启了人们菩提善心的黄金钥匙

嘎巴拉念珠多出现在宁玛派，苯教地区，而在格鲁派地区也有流出

这可能与历史上宗教人物的改宗派有关，老的嘎巴拉念珠很少有足数的，这源于一个常见的派中习惯：老的喇嘛去世之后，他的弟子们分遗物时，会把师父的佛珠拆开来每人分点。至于那些在旧时代流浪的瑜伽士、咒师，他们用过的嘎巴拉念珠就显得过于简单了，数十片骨珠，有头骨也有腿骨，随意地串在绳子上。

西藏的密宗，继承了古代印度婆罗门使用人骨为法器的仪轨传承，如人骨号、人骨碗、人骨饰品、人骨念珠（嘎巴拉念珠）。在婆罗门教中召唤财源与男女姻缘是极高秘法修炼，需要特殊人骨的法器持有，这或是西藏嘎巴拉念珠的最初象征意义。

文玩都是老的好，嘎巴拉念珠也不例外

数百年的西藏嘎巴拉念珠，柔润如玉，这是无尽的吟念经咒，手指触摸使原本的白骨在时光里幻化为美玉，从尸骨恶臭修炼为意叶心香

老的嘎巴拉有深红、乳色之皮壳，有种说法是，乳色者是修行时圆寂于修行洞的瑜伽士之骨，而深红色是寺院护法之骨

老嘎巴拉念珠弥足珍贵，它是遗留俗世的、珍贵的密教法物！

在藏密信众眼中随身佩戴供奉嘎巴拉念珠，犹如护法相随，菩提善心坚如金刚而魑魅不侵，老的嘎巴拉念珠是软的，她们会给你一种柔软的感觉，是时间与虔诚让人骨原本的刚硬化为柔软。