揭秘旧西藏的神秘法器：嘎巴拉

文玩品类五花八门，而角骨类文玩自面世以来就一直走在文玩的风口浪尖，因为玩动物类文玩一般都被认为是血腥、残忍的事情。

然而，角骨类佛珠在最初的时候，并没有现代意义上的这么血腥。

佛教戒杀生，都是从已逝世生物遗骸上获取材料，制成佛珠，诵经祈福，普度众生，积德行善。这与现在一些盗猎野生保护动物的做法不可相提并论。

动物也好，人也好，生前都是大地生灵，利用其遗骸制作的佛珠，持用在手，口颂佛号，可触摸其灵气，感受其呼吸，体味其生死，有助于感悟苍生。

制作佛珠，不是亵渎，而是敬仰。比如藏传佛教中的嘎巴拉，只有高僧遗骨才能制作，这是一种很高的礼遇，并非随便谁都有资格。

嘎巴拉的本质就是“人骨佛珠”，它是一种宗教文物，在藏族比较常见。为什么藏族人非要用死人的骨头来制作手串呢？这种珠子的背后到底又有何寓意呢？它真的有传闻中说的那么恐怖或者神奇吗？

加拿大皇家安大略博物馆收藏的嘎巴拉供碗，制作于清朝中期，原为雍正皇帝私藏。

其实简单来说，嘎巴拉翻译成汉语就是“头盖骨”的意思。也就是说，头盖骨制成的密教法器，就是嘎巴拉。具体我们从三个方面来详细解读一下：

藏于大英博物馆的18世纪嘎巴拉碗和嘎巴拉念珠

1、嘎巴拉是宗教法器

嘎巴拉是西藏密宗（藏传佛教）的一种稀有修行法器。嘎巴拉严格按照密教的仪轨和坛城，用宝石、黄金、玉、玛瑙等等镶嵌制作而成，意在辅助密教信众的灌顶和修行。

嘎巴拉的制作和使用需要经过精密的密教仪轨和坛城布置

2、嘎巴拉是高僧灵骨

普通人的骨头是不能做嘎巴拉的，只有修为高深的喇嘛头骨才有资格。若是格西（博士）或僧官的头骨，则价值更高。

雪域高原的密教僧侣们，常年处于艰苦的修行中，其坐化之前会发悲心将自己的身骨制成法器，以帮助有缘的密教修行者。所以，真正的嘎巴拉是非常非常稀有的。

3、嘎巴拉有很多类型

在过去，只有头盖骨才能算是嘎巴拉，但后来，密宗高僧的指骨、腿骨等，也被制作成法器，这些虽然不是头盖骨，但也算是嘎巴拉。

头盖骨制成的嘎巴拉

图为密教修行者（1920年的古董画）

嘎巴拉指骨骰子

嘎巴拉腿骨长号，用于噶举派金刚舞庆典

总之，真正的嘎巴拉作为一种饱含神秘文化，且制作难度较高的宗教文物，基本上是不太可能在市场上流通的，即使流入民间也是极少的。所以在这里提醒大家，千万不要轻信网上的流言，或商家偷换概念的故事，那些都是非常不靠谱的。