化腐朽为神奇的艺术：核雕鉴赏与杂项文玩

核雕是一种真正意义上化腐朽为神奇的工艺品。核雕自古以来就是文人的玩物，包括小挂件、钟摆件、手件和其他种类，能提供欣赏价值的工艺品。核雕雕刻是文化杂品中的一个小小分类。橄榄核本来就是一种普通人的丢弃之物，通过艺术家的构思和精美的雕刻，让它成为一种独一无二的艺术品。

爆红润水晶核弥勒

核雕的材料通常是：橄榄核、核桃核、杏核和桃核，这些原本都是废弃之物，核雕可以是一种神奇的工艺，能够化腐朽为神奇，凡是核成椭圆或扁圆，又最为皱脊错综诡杂的山核桃，所以核雕的造型布局比平面多十倍，是用高端昂贵材料制作的另一种工作风格。

2.4的老油核钟馗嫁妹

从广义上说，核雕属于微雕，它是受到核本身的限制，通常都是采取以立雕，浮雕的形式，充分利用果核的形状、麻纹、质地，因材施艺，精心布局。据史料记载，明朝万历年间到天启年间时核雕开始的时间，虞山民间艺人雕出了《东坡赤壁泛舟图》，文人魏学颖写出《核舟记》一文来详细记载这件事情。

重器写实十八罗汉橄榄核雕

果核质地非常坚硬，雕刻时能听到清脆的声音。精雕细刻完成后，要把它挂亮。如果你在手上摩擦很长时间，橄榄核玩得越多，它就会越红；最后，它将有一个清晰的效果。正是这个原因，即使它是由不出名的人做的，也非常有价值。

达摩八祖～水晶核手工雕刻

1955年周恩来总理访问期间，赠送给外国元首的礼物中有几件是核雕塑。1957年，前苏联领导人伏罗希洛夫访华，应外交部要求，当时已经75岁民间艺人的都桂兰，仍然赠送了刻有核雕刻品。现在随着人们生活水平的不断提高，它越来越受到更多收藏家的青睐。

霸气龙三通

橄榄核雕的分类：橄榄核雕的分类没有很好的定义和区别，可以通过不同的感官来区分。从雕刻手法划分：第一种是传统题材，第二种是创新题材。从雕刻技法上看，可以分为三个部分：圆雕，薄意雕，浅浮雕，深浮雕，当然这些技法可以结合使用根据项目的工作流程，可分为流水线产品和独立完成的产品或作品。

《辟邪骷髅头》

从文字的性质来看，有两类：一是手工艺品，二是艺术品。有人会说：还有机器雕刻和手工雕刻的，在这里给大家纠正一下，随着工具越来越先进，很多人在雕刻时的前期大量核雕原料，切削工作由机器来完成，这其实是种生产上的进步，加快生产的速度，当大量的切削完成后形成的毛胚，再用刀进行深加工出来的作品，其实这些和全手工的作品没什么两样。当然也有一小部分由机器来完成工作，这种东西是没有玩的意义的，这已经不是雕刻的了。还有人会说:分苏州工、河北工、四川工、福建工、南路工、北路工等。其实这不是工手上的区别，而是集散地的概念。

橄榄核雕刻三十六罗汉

真正的好作品，我们只是要说它的题材和雕刻手法，以及作者的名字，而不是划分它的产地和起源。大家都想把核雕玩得越来越好，越来越精致。大家心里肯定在想，什么是好的？什么不好的呢？我们来讨论一下判断好坏的标准。首先，传统的老题材，是不容易犯错误的。十八呸汉、八仙财神、关公、刘海戏、金蟾和合二仙等的题材都太多了。

橄榄核雕刻

主体有固定的格式这么多年，上面的手可以雕刻，只有手的手，如18岁的男子，已经雕刻了数百年。在创新题材方面，如果是自然的工艺品，看点和传统题材差不多，只要工细人物面相开的好，雕刻的东西形态看着不牵强也是可以上手玩玩的。不管什么题材的选择和雕刻，手法都有比较密切的关系。

小沙弥勒笑佛核雕手串

上述老题材比较多的时圆形雕塑，其他手法在新的题材中使用比较频繁，而且象薄意浅浮雕，深浮雕，透雕这类手法的混合使用，关键是看题材和手法的协调性和联贯性。换一句通俗的说法，用那几种手法去雕刻那些题材看上去非常舒服，也不别扭。

流水线产品希望大家不要玩所谓的流水线产品，这意味着每个人都要负责核雕的一部分。有些人专门雕刻耳朵，有些人专门雕刻鼻子，有些人则被打磨抛光，由于长时间雕一个部位，这个部位会雕的比较好但拼装起来看着就不协调了。毕竟，它不是一个人从开始到结束。从玩家的角度来看，这种东西是没有意义的。在上面基本都说了玩工艺品核雕的方面。下面我们简单地来说说，橄榄核艺术品的看点。首先我们讨论一下，为什么橄榄核艺术品少之又少呢?

八宝九龙双子财神 橄榄核纯手工雕刻手串

这是因为要在这么小又是两头小、中间大的中空材质上表现艺术，实在非常俊男。我们第一步就要好好考虑的就是题材。题材的选择非常重要，作为一种文玩作品，橄榄核讲究的是意境和题材表现，文人玩的就要是文气，讲究格调高雅，比如听琴看画，论道品茗等题材就非常符合这类味道。

如果不适合文人玩的东西，那就先要把乐趣和市井气放在首位，好玩的乐趣是第一要素。例如婴戏图卖货郎等题材就非常不错，题材完成后就是第二步——构图布局，在这个橄榄核里，哪里要雕刻人，雕几个人，用什么姿态，哪里要有山，有树，有草，有石头……此外还要考虑体位与透视的关系，哪个地方需要布置的松一点，哪个地方需要布置的紧一点。松的地方不能让人有空空的感觉，密的地方又要让人觉得透气，物体人物的关系是否前后有呼应等……基本布局完成后才能正式动刀，用刀还要讲究刀法，很多地方不是一小刀一小刀修出来的，而是要一刀呵成！

麒麟财神手串

技能和功力的表现从关键部位的刀痕就能看得出来。如果在雕刻过程中有好的想法，你可以加减，关键是效果的显现，和形态神态的表现。衣纹动感不能忽视，打磨的功夫也不能小看，什么地方该抛的多些，什么地方磨的少些，甚至有的地方不要打磨，最后的效果可能会因打磨的关系变的味道不同，也就是说我们做一件艺术品在还没有完成之前，脑袋里想的效果可能和在完成之后有很大的不同。

事实上，无论是橄榄石雕还是其他形式的艺术，完成一件作品的时间和过程都非常漫长，单独设计一个核雕的布局可能需要付出很大的努力。因此，在当前市场经济的指导下，艺术工作者太少了。好的艺术作品是很难看到的。

大红枣核雕手串

核雕艺人之核雕作品最早见于著述的则是明代之物。《清秘藏》记载明代宣德年间有个叫夏白眼的，“能于橄榄核上刻十六娃娃，眉目喜怒悉具。或刻子母九螭，荷花九鸶，其蟠屈飞走绰约之态，成于方寸小核”。明人魏学（氵甲）作《核舟记》，描述明代天启年间核雕艺人王毅（字叔远）所作橄榄核舟“东坡赤壁游”，人物栩栩，舟棹如画，此文行国建立后曾被选进中学语文课本。

明代王叔远精雕之桃核，邢献之精雕之核桃，夏白眼精雕之橄榄核可谓之核雕三绝，其作品传世绝少。清代有邱山核雕技艺精湛，作品传世亦少。晚清核雕艺人杨芝山的核桃雕“西园雅集图记”为其力作，林木扶疏处，怪石参差间，竟雕刻三组人物共19人，其精微之妙令人拍案惊奇。

橄榄 核雕 明心见性

无论是揉核桃、橄榄核雕塑、桃核雕塑、杏核雕塑，其精美的作品都足以令人着迷，如果不是这样，清朝的王爷贝勒们为什么将揉手核桃进贡皇宫上贡赏玩呢?那是因为，王公贵族和文人士大夫钟爱揉手核桃，要么编织绦丝网袋悬佩腰间为饰，摇出“嗑嗑”悦耳的声音尽兴；要么或沉思或闲散时把玩于指掌，揉摩有松爽之愉，强健身心。于是揉手核桃得到尽善尽美的一个昵称，叫“文玩核桃”，其他核雕自然为“文玩核雕”了。

苏州的核雕在明未清初的时候开始盛行。有橄榄核雕、桃核雕、胡桃核雕、杨梅核雕等多种，不过还是以橄榄核雕为主。桃核杨梅核产于光福花果区，橄榄核大多采用广东省东汕头。揉手核桃作为明清时期，健身，娱乐玩耍的核心，通常为一对。选取只有一条圈匝式皱脊且壳厚仁少，而又形状相近的两只山核桃雕上图纹而成，“嗑嗑”的声音被视为时尚时髦的事情。

龙蛋橄榄核雕

文人墨客坐在休闲亭里，王子和贵族们在后院赏花，手里拿着一对搓好的核桃玩耍，既能增添优雅，又能彰显高贵故宫博物院收藏了十多对揉搓核桃他们有的刻有神仙祝寿，有的则是天生一对，大多附有“丹贝勒预备”、“恭进”等墨书，表明为王公贵族贡送皇室的，用极考究锦盒装盛。

末代皇帝溥仪在《我的前半部分》一书中提到，故宫保存着乾隆皇帝的“百宝匣”。其中有一格装的是一对揉手核桃，雕刻着神话人物。乾隆酷爱核雕等微雕，曾霞将当时的核雕名家杜士元诏进宫廷造办处。但皇宫珍藏的这批揉手核桃中，不见雕螭雕龙雕松竹梅图纹的。

橄榄核雕件

婴戏图是明代装饰过程中最常见的图案之一，是当时的人唱赞国泰民安的一种表达模式，但用在橄榄核雕上还是比较少见。把玩于手指之间，紫褐红润的古风古韵，嬉戏玩耍之童声稚气好像侧耳能闻。“十八呸汉”核桃雕佩挂于腰间，赏玩于案头，臆想着具有“最高果位”的罗汉们为你驱灭烦恼贪痴，替你争取衣食无忧，让你脱离生死回，便如佛光罩体一般，可以乐哉悠哉了。

因此，可以说核雕是小的，但它却是自然的不朽法则。与核桃仁的摩擦相比，杏仁仁很小，是核雕中的小点，但又小又细，可以增加奖励。像杏仁仁的“猕猴”一样，身高只有2厘米，雕刻的核心是一只坐着的猴子，两只手拿着食物，大嘴大口咬着，形状鲜活，刀法粗糙，但线条准确而精练，几把刀，淘气的小猴子叫了出来。虽然它很小，但是看到功夫是很好的，也是一件很好的事情。

石破天惊

核雕发展到今天，随着人们生活水平的不断提高已经越来越关于爱的人的集合更为乐观。在开发收藏界越来越多的今天两个精美的产品发挥到雅藏珍高文的境界发挥，也是艺术的核雕作品，自然也值得向上蔓延。