文/诗书则智

编辑/诗书则智

前言

青铜镜子是古代人们用来观察事物的器皿，而镜子背后的图案又是人们抒发情感和寄托意象的重要工具。在几千年的发展与演化中，青铜镜子见证了时代变迁，记载了工艺的更新换代。回顾几千年沉浮，这些镜子就像一条条脚印，勾勒出五颜六色的历史画卷，诉说着远古时代的时尚与美感。

在不同的时代，不同的地域，以及不同的功能，古代的铜镜的装饰都表现出了不同的艺术特色，这既与铜镜的材质、尺寸、技术和功能等方面有着很大的联系，也是每个时代的文化风尚的真实体现。

秦汉铜镜

秦夔纹铜镜（图1）。直径九公分，重量零点一公斤。镜面为圆型，有三弦纽，四角纽座，纽座周围有两个细弦花纹，有一个狭长的素卷边。地面上的纹路，是一道道整齐的云雷图案。主要纹饰为四个象牙。“奎文”在琴键的四个角落里，“奎文”在铜镜的中心位置。夔纹是一种典型的青铜图案。

汉龙虎铜镜（图2）。直径十三点七公分，重量一点一公斤。镜呈圆形，平顶圆纽，圆形纽座。镜背的主体纹饰为龙虎夹纽对峙，左边为龙，右边为虎。

威龙身形矫健，嘴巴张开，舌头吐出；老虎趴在地上，双眼放光。整个镜面上的图案层次分明，立体饱满，严肃中透着灵动，反映出汉朝铸造镜子时的高超技艺。

汉“长宜子孙”镜（图3）。它的直径是12.9cm，重量是0.8kg。圆镜面，半球形钮，柿蒂叶纹纽座，每个钮扣之间都铸有一个字，合起来就是“长宜子孙”的字样，字写得沉稳而又不失雅致。

纽座外围铸有斜线纹和凸弦宽带纹各一周。这面镜子厚重而光滑，锻造得极其精细。纹样的线条描绘，栩栩如生，四个神像都有奔跑或飞行的样子。青龙，白虎，朱雀，玄武，也被称为“四灵，四象，四宫，四兽”，这四个字是汉朝青铜镜子中最有代表性的一种，它代表了人类对阴阳调和，四时平安，驱除不祥，富贵安康的美好愿望。

“长宜子孙”四个大字和四神像的组合，象征着先民祈求世世代代兴旺、吉祥、平安的愿望，也包含着先民对后人的无尽深情。

汉“河东县造”重轮铜镜（图4）。它的直径是12.9cm，重量是0.8kg。镜面为圆，钮扣为十二连珠，四角为圆弧，每边为三颗连珠，形成四片莲叶，素面平整。

镜背上有两个突出的宽弦花纹，把主体花纹分为里外两个区域，两区上都刻着精致的、纤薄的、用汉篆书写的文字。

汉青铜规矩镜（图5）。直径18.3公分，重量2.1公斤。圆形镜，圆形纽，圆形纽座，纽座外饰有双线方框，格子里有十二个带圆座小乳钉；每乳钉上都刻着一个篆书大字——十二个地支“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”。纹身外围一圈，刻有一圈短的斜纹及一圈之字形，外围为祥云图案。

汉“常宜富贵”铜镜（图6）。直径十六公分，重量1公斤。圆镜，平顶圆钮，十二连珠图案的纽座，四面都是由三颗珍珠构成的四片花瓣，上面有十六连珠图案。

主纹饰区用四颗带有坐垫的牛角石划分成四块，每一块都铸成一个篆体，构成“常宜富贵”的字样。那颗“乳钉”有八片花瓣，宛如一朵绽放的鲜花，而“四字”则是一根树枝，树枝上挂着一盏五颜六色的灯笼，外部边缘装饰十六连圆弧。

从这一工艺中，我们可以看出，汉朝人民对美好生活的祈祷与渴望，具有高度的创造性。

汉松鹤洞仙人物铜镜（图7）。直径十六点七公分，重量一点五公斤。圆钮，无纽座，素面镶边。

正面装饰是一幅神仙中人的画卷，镜子的背面左侧是一株高大的树木，树身笔直，树叶茂盛。在这棵大树旁边，有一块岩石，岩石之间，有一道拱门，寓意这里是一座仙人的居所，大门虚掩着，可以清楚看到门环。

山洞前是一片山谷，山谷中有溪水流淌，随风荡漾。在他们的头顶，有一座石桥，上面有一个仆人，怀里抱着一只乌龟，在他的右手边，有一只白鹤，正在啄着羽毛。一名仙人盘膝而坐，旁边站着一名丫鬟，指着前方。仙人和童子与象征福禄和寿命的仙鹤和乌龟相配，喜气洋洋，寄托着古代人对仙境的憧憬和追求健康长寿的愿望。

唐宋铜镜

唐瑞兽葡萄铜镜（图8）。它的直径是16.5cm，重量是1.8kg。圆镜，有动物钮，分为内外两部分。内部空间的主体设计是四种形状不同的祥瑞之兽互相追逐玩耍。两只孔雀扇动着翅膀，尾巴高高扬起。

另有一只瑞兽被雕刻得栩栩如生，与镜子上的钮扣融为一体。瑞兽和孔雀在葡萄藤条上欢快地飞舞着，高浮雕的雕刻技术更是赋予了他们灵动的美感。

外围则是各种喜鹊、蜻蜓的图案，它们在葡萄的枝条上翩翩起舞，中间则是一颗颗硕大的水果，以及一片片的叶子，在它们的周围，则是一片片的花朵。在这面镜子里，不同的图案互相搭配，呈现出一幅生机勃勃的画面，表现了美满，如意，富贵，快乐，美好等美好的美好含义。

唐菱花铜镜（图9）。直径11公分，重量8.8公斤。镜面为八片菱花，宛如一朵绽放的花朵，圆形纽，素净的高边。通体泛着古朴的光泽，散发着淡淡的光泽，纹路错落有致。将镜区分为内外两个区域，即内、外两个区域。

内区中央是一个圆形的扁平纽。在钮座的中央，六朵宝相图案组成了一个花朵的钮，每个宝相图案的中央都有一个祥瑞之气的图案。外层是用八片花瓣装饰的，上面雕刻着蜜蜂、蝴蝶和树枝的图案，看起来栩栩如生，美轮美奂。

“宝相花纹”是中国佛教引入后产生的一种具有一定抽象性的纹饰，它是中国古代民间流传下来的一种吉祥纹饰。

唐菱花四禽铜镜（图10）。直径10公分，重量0.3公斤。镜面为八片菱花，圆形钮，不带钮座，素色高边。

一圈凸起的弦线将镜子的背面分成内外两部分。内区有四只飞鸟，四朵折枝，互相围绕着。两只喜鸦目不转睛地看着前面，双爪粗壮，仿佛要展开翅膀。一对鸳鸯，直立而起，双翅如张未张，神态惬意。中间点缀着四支折枝，卵形的叶子展开成一把扇子，花蕾在树枝上娇艳地竖起，绽放着，显出几分春天的气息。

外层是八角菱形，上面雕刻着一朵朵的花朵和祥云。镜面上的装饰线条柔和，形象逼真，意境悠远，呈现出一幅栩栩如生、宁静安详的大自然图景。

唐“刘作”龙虎铜镜（图11）。直径11.5厘米，重量0.9公斤。镜呈圆形，大圆纽，圆形纽座，宽平缘。

镜子背面的主要装饰是一条龙和一只老虎，左侧是一只老虎，右侧是一条龙。一龙一虎，张开大嘴，吐出舌头，身体的一小半，都被按在了马鞍上。龙、虎的鬃毛飘舞，利爪、利齿，高浮雕的铸镜技艺让铜镜的整体纹样凸起突出，高低起伏，将龙、虎凸显得更加立体饱满。让整幅画面栩栩如生、动感传神，显示出了铜镜铸造工艺的高超。主要的纹路为两个圆弧，圆弧上镶有锯齿状和双丝状的波折状，中间用一个圆弧分开。

唐嫦娥桂树纹铜镜（图12）。它的直径是14.5cm，重量是1.3kg。镜面为圆，边缘狭窄。

在镜子的背面正中，有一株高大的桂树，形状独特，枝繁叶茂；主干中部凸出的部位是镜突起；镜子的左边，是一只会飞的嫦娥，她头上戴着两个发髻，衣袂飘飘，左手拿着一件东西。在镜子的右边，有一位仙人，衣着精致，飘带舒展。镜子按钮的底部是一只跳着的蟾蜍；按钮的右下角，是一只玉兔，正拿着一根木棍，在石臼里捣着草药。

在这面镜子的背面，装饰的设计非常的精巧，它使用了一种以浅浮雕为基础的铸造技巧，在狭小的空间里，将每一套装饰都进行了很好的搭配，最终形成了一幅流传千古的月宫故事图。

唐花鸟铜镜（图13）。直径十七点六公分，重量一点八公斤。镜面为圆，圆纽，四瓣为菱花状，纽座内有花瓣，叶片等图案，宽边为素色。纽的左右两侧各有一只造型各异的凤凰，六朵牡丹在纽的上下两侧对称地排列着。这面镜子采用了高浮雕工艺，制作工艺精湛。

两只凤凰回头看了一眼，尾巴高高翘起，仿佛在展开翅膀，或者是在百花间跳舞，令这幅画栩栩如生，灵动飘逸，充满了情趣。牡丹的叶脉粗大而清晰，花繁叶茂，香气四溢。

雕刻精细，构思巧妙，双凤庄严肃穆，双翼舒展，牡丹精致，栩栩如生，双凤尾羽舒展开来，与牡丹盛开的花朵形成鲜明对比；让整个图案变得更加丰满，更衬托出了这面镜子的高贵典雅，是唐朝最具代表性的一面，也是最好的一面。在此基础上，提出了一种对幸福、吉祥、安康的理想生活的期望与愿望。

唐八卦纹铜方镜（图14）。它的长度是14.8cm，宽度是13.2cm，重量是1.2kg。方形镜，带动物钮，素色细边。镜纽是一个非常精巧的海龟造型。

龟纹造型鲜明，栩栩如生。在镜子钮周围的是一个正方形的八卦纹，在镜子的最外面，还刻有一段篆书的铭文：“水银阴精，辟邪卫灵，形神日照，保护长生”，它传递了一种关于阴阳五行的道教思想，其中蕴含着十分丰厚的文化意蕴。

宋带柄龙凤铜镜（图15）。直径14.8厘米，柄长11厘米，重量1.2kg。镜面为圆，有柄，圆形纽，素窄卷缘。握把的位置较镜面的位置稍宽，末端呈团状。镜面上雕刻着一条蛟龙和一只凤凰，而在纽的底部，则是一座巍峨的大山，大山之下，是一片浩瀚的大海，白云缭绕。

纽的左边是一只凤凰。纽的右边则是一条飞龙，其上的鳞片清晰，其胡须随风飘荡，其身形在祥云中旋转。龙凤纹在具有一定的装饰性的同时，也具有十分丰厚的文化意蕴，“龙凤呈祥”，是古代人们对幸福、舒适、自由的向往。

宋有柄人物铜镜（图16）。直径11.5厘米，柄长9.5厘米，重1.2kg。镜面为圆状，有柄部，无纽，镜面狭长，边缘平坦。

这面镜子的主体图案，是一幅关于仙人宴会的画面，画面清晰优美，细节丰富，画面中充斥着古代人对仙人的憧憬和幻想。镜子的左边，有一座巨大的建筑，屋顶很高，被一片祥云笼罩着。在镜子的正中，摆放着香炉、酒壶等器皿，群仙正围着香炉高声交谈。

有的仙人已经盘膝而坐，有的仙人刚刚踏着云头而来，有的仙人从天上落下。镜子的右边站着一名侍女，另一名侍女则是在镜子的左边弹奏着古筝。这幅画描绘得栩栩如生，充满了想象，表达了先民们对这片美丽世外桃源的渴望和愿望。

宋“湖州石十郎”铜镜（图17）。直径十四公分，重量四点五公斤。镜面为八片棱花，平顶圆扣，无纽座，平淡无奇。

纽的左边，刻着一个矩形的图章，图章上写着：“湖州石十郎照子”。带有字号商标的铭文镜是宋代最著名的镜类。

一方面是因为商品的生产与市场的竞争，另一方面也是因为边境之患日益严重，禁铜甚严，所以，每一种官制的铜镜，都会在镜面上印上一种“边款”或“花押”，并注明其铸造时间、地点及工匠姓名。

后期铜镜

元梵文铜镜（图18）。直径8.8cm，重量0.4kg。圆镜面，圆柱状钮，圆形纽座，素色的窄边。

钮面上只有一个梵文字符，纽座上有一圈突起的圆环，将图案分成两部分；内区是一个梵文字母16个，外区是一个梵文字母20个。

那些文字是用兰札文字写成的，整齐而舒展，有力而又精致而美丽。镜面上装饰的文字，应该是用梵文文字写成的佛教真言。“准提”是指准提佛陀所念的一段经文。

金双鱼纹铜镜（图19）。直径十四公分，重量一点三公斤。带圆按钮的镜子，不带钮座。宽素平缘。

青铜镜子的主体装饰是典型的双鱼纹。在镜子的背面，有一圈细小的、凸的弦线，把镜子分为内外两个部分。青铜镜子造型精巧，内区两只锦鲤在波涛汹涌的水中悠悠游动，锦鲤身体丰满，张鳃鼓鳍，尾鳍翻转，鳞片清晰，惟妙惟肖。两条鱼儿与波浪相配，看起来层次分明，错落有致，将大海的激荡与锦鲤的欢跃展现的淋漓尽致。

外区用一条一圈的水生植物装饰。图案简洁对称，平衡协调，以抽象化的方式表现出极其丰富的内涵与魅力。双鱼图案也是古代人们希望儿子多幸福的图案，也是人们希望能有一个"锦鲤跃龙门"的好前程。

参考文献：

【1】管维良《中国铜镜史》

【2】王纲怀，陈灿堂《东汉龙虎铜镜》

【3】孔祥星，刘一曼《中国铜镜图典》

【4】周意群《浙江安吉出土铜镜刍议》