在墨西哥城为一座新建筑打地基时，建筑商发现了一块 12 吨重的长方形粉红色安山岩板，它被分成四块。施工开始于索卡洛广场边缘，靠近大神庙遗址——阿兹特克人的神圣金字塔。

发现的石板描绘了大地女神特拉尔特库特利（Tlaltecuhtli），阿兹特克人象征着生与死的循环：她蹲下，生下一个孩子，同时喝自己的血并吞噬新生儿。

这块石板是在大神庙附近偶然发现的第三块阿兹特克巨石：1790 年，发现了 24 吨重的黑色玄武岩太阳石，1978 年，又发现了重达 8 吨的月亮女神 Coyolxauqui 圆盘。2006年，他们偶然发现了这块石板，随后开始了大规模的挖掘工作。

两年后的现在，由莱昂纳多·洛佩兹·卢扬 (Leonardo Lopez Lujan) 领导的考古学家团队发现了有史以来最令人惊叹的阿兹特克祭品之一。巨石附近有一个深井，里面装有仪式文物——21把白色燧石制成的祭刀，漆成红色。

然后，科学家们发现了用龙舌兰叶包裹的祭祀美洲虎骨穿孔器——阿兹特克祭司用这种锋利的物品让自己流血——作为献给众神的礼物。同一个包裹中还装有柯巴脂碎片，这是一种芳香树脂，也可用于祭司的精神净化。另外，包裹里面还有羽毛和玉珠。

让考古学家惊讶的是，又走了几米后，他们发现了第二件祭品，这次是在一个石棺里。里面躺着两只头朝西的鹰的金色骨架——太阳的象征。他们的周围环绕着27把祭刀，其中24把是用毛皮和各种材料包裹着的。它们都代表了阿兹特克人与落日相关的神灵。

在巨石附近的一个矿井中，考古学家发现了一个祭祀棺材——宇宙的微型模型。在这件宝藏（第125号）的宝藏中，有一件金饰……

到2010年初，团队在这次发掘中成功发现了六件祭祀宝物。后者位于现代城市水平面以下七米处，是一个陶瓷器皿，里面装有 310 颗绿石珠子，以及耳塞和雕像。显然，每个发现的物体的位置都受到严格的逻辑约束，反映了阿兹特克人的宇宙结构思想。

在第二个祭祀棺材的底部，考古学家发现了一只动物的墓葬——可能是一只狗或一只狼，被称为“狗阿里斯托”。他戴着玉珠项圈；将绿松石色耳塞插入耳朵中。脚踝上戴着金铃铛的手镯。

阿里斯托狗的遗体上装饰着一条贝壳制成的腰带，后腿上挂着金铃。

骨架上覆盖着贝壳以及软体动物、螃蟹和蜗牛的遗骸。在阿兹特克宇宙学中，这样的图画象征着地狱的第一层，其中狗必须带领主人的灵魂穿过一条危险的河流。她陪了谁？

在祭祀棺材的底部发现了狗阿里斯托的骨架。阿里斯托狗的遗骸上装饰着一条由贝壳和金铃制成的腰带，在埋葬前戴在后腿上。该骨架现在在博物馆展出。

自 1521 年埃尔南·科尔特斯 (Hernán Cortés) 征服墨西哥以来，没有人发现过阿兹特克皇帝的遗骸。不过，根据历史文献记载，三位阿兹特克统治者被火化，骨灰埋在大神庙脚下。当 Tlaltecuhtli 石板被挖掘出来时，Lopez Lujan 注意到上面描绘的神祇的爪子里抓着一只兔子，上面有 10 个点。

在阿兹特克文字中，“10兔”指的是1502年——根据抄本的记载，这一年阿兹特克帝国最强大的统治者阿维佐特以最高荣誉被埋葬。

洛佩斯·卢扬 (López Luján) 坚信，阿维佐特 (Ahuizotl) 的墓地应该在距离发现石板的地方不远的地方寻找。

我们对这位统治者了解多少？

“只有一位阿兹特克统治者蒙特祖玛二世的图像，但它们也是根据他死后西班牙人的描述制作的，”洛佩兹·卢扬说。“我们对蒙特祖玛二世的生活了解很多，但对水猿却知之甚少。”

我们所知道的是：这位著名的军事领袖于 1486 年登上王位，当时他的兄弟蒂佐克失去了对帝国的控制并可能被毒死，也可能死于阿维佐特之手。他的名字就是残忍的代名词：在纳瓦特尔语中，“auizotl”一词的意思是一种邪恶的水獭状生物，能够用强大的尾巴勒死人。

阿维佐特的 45 场征服战役使他 16 年的统治生涯声名远播，这些都记录在新西班牙总督的彩色手稿《门多萨抄本》中。

他的军队沿着太平洋海岸前进到现代的危地马拉——据卡拉斯科所说，从而“将帝国的边界推得比以往任何时候都宽”。其中一些战役的实施只是为了展示军事优势或惩罚顽固的地方领导人。大多数情况下，阿兹特克人只需要向特诺奇蒂特兰进贡和向众神献祭。

插入空眼窝的人造眼睛和两把燧石刀而不是鼻子和舌头，使这个在特诺奇蒂特兰发掘期间发现的人类头骨呈现出非常可怕的表情。

使用经过验证且有效的大棒方法，水猿并没有忘记胡萝卜。他在宫殿里接待外国军事领导人时，向他们献上了鲜花、礼物，并请他们抽烟。皇帝对盛大仪式的热情，以及供养众多妻儿的费用，逐渐耗尽了特诺奇蒂特兰的国库。到了补充物资的时候，军队又开始了另一场征服战役。

这座来自特诺奇蒂特兰的鹰战士兵马俑雕像的历史可以追溯到 1480 年左右。组织严密的阿兹特克军队，其战士精通战斗和俘虏的艺术，被分成小队，例如鹰队或美洲虎队。

阿维佐特的前任都没有采取过如此规模的行动。阿维佐特扩大了帝国的南部边界，封锁了向西的贸易路线，对敌人——强大的塔拉斯坎部落设置了经济封锁。他控制着所有被征服的领土。“在阿维佐特尔的统治下，阿兹特克人在一切方面都达到了顶峰，”考古学家劳尔·阿拉纳说。“但所有帝国都有局限性。”

阿兹特克人失去了一个在其权力巅峰时期的伟大帝国的统治者。1502 年，阿维佐特去世了——据信他在洪水中试图逃离宫殿时撞到了头部。这场灾难的原因是一条匆忙修建的渡槽，该渡槽从科约阿坎的泉水引来淡水。这座城市的统治者警告阿维佐特：这些泉水反复无常，充满了巨大的危险。但皇帝却下令处死他。

在阿维佐特的葬礼上，200名奴隶被挑选出来陪伴皇帝走向来世。奴隶们穿着华丽的衣服，带着长途旅行的必需品，爬上大神庙的顶部，在那里他们的心脏被撕裂，尸体被扔进火葬柴堆。

消息来源提到，他们的遗骸，就像他们主人的遗骸一样，被埋在大神庙前面。正是在那里，特拉尔特库特利巨石和阿里斯托狗被发现。

在附近，考古学家洛佩兹·卢扬 (Lopez Lujan) 团队又挖掘出了几件祭祀宝藏。其中之一位于科尔特斯的一位战士的托斯卡纳风格别墅下。另一件宝藏，埋得比一块大石板还要深数米。在这两种情况下，洛佩斯·卢扬都知道该往哪里看：地图上一系列复杂而令人困惑的轴线将他引导到了正确的地方。“阿兹特克人喜欢对称，”他解释道。

然而，水猿的坟墓尚未被发现。