硕大黄玉红山玉猪龙：古玉盛宴揭开神秘面纱

12月，如果您是古玉收藏爱好者，那么有一场拍卖您一定是不能错过的，那便是在安徽合肥举行的安徽龙裔秋拍。长期以来，中国优质的拍卖基本就集中在香港、北上广江浙闵等经济发达地区，但在如今这个信息通畅无极限的时代，在哪里举行拍卖已经变得不再那么重要了，最重要的还是拍品的质量是否过硬，安徽龙裔称得上是内陆极少数几家专门专业经营古玉的拍卖公司，而且每次大拍，都会呈现一些堪称是博物馆级的稀有藏品，只要您收藏古玉，那么安徽龙裔拍卖就必去不可的。

我们多次说过，中国艺术品市场在2019年仍然处于调整的态势中，这和整个经济大环境的优劣不无关系，但古玉称得上是其中十分坚挺的板块，尤其是近两年来一系列高水平的古玉拍卖，掀起了一波又一波的市场热潮，尤其是高古玉领域，更是热点不断，香港佳士得秋拍，【云中玉筵－重要亚洲私人古玉珍藏】专场上一件良渚玉琮拍出3132万港元，文化期的古玉开始越来越受到市场的重视。

在今年6月举行的安徽龙裔春拍上，一件仅仅只有2.3公分长的红山玉猪龙以60万的价格落槌。

2019年香港佳士得秋拍 “云中玉筵”专场

红山文化 玉猪龙 11.8cm

成交价：612.5万港元

而佳士得【云中玉筵－重要亚洲私人古玉珍藏】专场上，一件青玉质、大面积已白化的红山大体量玉猪龙拍出612.5万港元。而即将举行的安徽龙裔秋拍，即将呈现一件玉质极佳，体量硕大的黄玉玉猪龙！

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红山 黄玉猪龙

高5.5cm 宽4.2cm 厚2.5cm

RMB: 1,200,000-1,600,000

我国新石器时代产生了光辉灿烂的玉器文化，其中最具代表性的是红山文化和良渚文化。良渚文化玉器以纹饰复杂、线条细如发丝著称，红山文化玉器则以造型奇特、制作精美见长，而两者都展现了先民们最原始的图腾崇拜。

红山文化是辽河流域新石器时代的重要文化之一，年代约为公元前3500年，因首先发现于内蒙古自治区赤峰市红山后牛河梁遗址而得名。红山文化分布于内蒙古自治区东南部、辽宁省西部、河北省北部地区，吉林省西北部也有少量发现。红山文化玉器代表了5000多年前北方玉器的最高水平。

红山文化 玉猪龙 陕西韩城梁带村芮国墓葬M26出土

关于这种最经典的红山文化玉猪龙究竟是什么动物，学术界一直以来都存在争议，大多数学者认为，玉猪龙的原型应该是猪，猪曾经是“六畜”之首，红山遗址猪骨的化石占到三分之一左右，比其他动物的化石都多，可见猪在古代先民心目中的地位是何等重要，但为何将猪刻画成“C”字形玉龙，历来有不同的说法，也有认为，这便是最为原始的龙的崇拜；而近年来也有观点认为，“玉猪龙”原型为蹲着的熊。甚至也有学者提出，玉猪龙的设计，类似于动物胚胎早期的形状，或许是因为史前先民认为胚胎最具生命力，在寿命较短，婴儿易夭折的时期，成为一种朦胧的生命图腾，为生命祈福。

玉龙又作珑，在说文解字中有所记载:《说文》:“珑，祷旱祈玉也，龙文，从龙，龙亦声”也就是说，这种雕刻成龙形的玉是用来祷旱求雨的。而至于猪，在古代同样被视为“水畜”，比如:（《毛传》）郑笺:“豕之性能水”；郑氏注月令:“彘，水畜也”，因此在祈天、求雨等祭祀活动之中，自然会将其选择为沟通人神之间的信物。无论何种解释，玉猪龙一定是我们的先祖所崇拜的精神图腾！

大象在安徽龙裔拍卖库房上手了这件玉猪龙，黄玉质地，玉质细腻，光泽温润。

令人印象深刻的则是玉猪龙的面部，双目呈梭型，顶部双耳大而上立，表情极为神秘。

玉猪龙的背部一般有一到两个对钻的圆孔，可以看出先人是作饰物系绳佩挂的。

文化期的古玉精品在今年全球拍场上一只都有亮眼的市场表现，今年3月纽约佳士得欧云伉俪日拍专场上，一件拍卖公司甚至都没有标注年代的红山玉猪龙，仅仅5000美元起拍，但引发了激烈的争夺，最终以190万美元、含佣金229.5万美元的价格成交，折合人民币1536万元，成为了整场拍卖的最大黑马。安徽龙裔这件极为罕见的玉猪龙精品，估价120-160万，大象认为有很大的价格弹性，最终的成交价或许会高出估价很多！

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红山 玉玦

高2.5cm 径3.3cm

RMB: 400,000-500,000

来源：天津文物公司2010.11.21

玉玦也是红山玉器中的经典，而且有不同的形态，如璧形的、扁体的、柱体的等等。而这件玉玦也堪称是市场所见到的红山玉玦的精品，黄玉种制作，玉质细腻温润，沁色鲜艳自然。孔道外沿专门打磨制作棱面，使得光素简朴的外形增添了一丝精巧。

在普通手机光照之下，这件玉玦呈现出了极为美妙的视觉效果。

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龙山 青黄玉弦纹琮

高6.4cm 径7.2×7cm

RMB: 700,000-900,000

玉琮是极为重要的礼器，除了良渚文化玉琮，新石器时期的其他文化遗址中均能见到玉琮身影的出现，如北方的龙山文化，龙山文化玉琮的纹饰和良渚玉琮有较为明显的差异，但不少龙山的玉质接近新疆和田玉，坑口也相对较好，如这件的玉质细腻温润，晶莹难得，表面带有局部褐红沁。其纹饰很有特点，表面以阴刻线条勾勒弦纹与圆珠纹装点，仿如简化兽面一般，器体圆边塑造有力，四角台面平整，可见工艺精湛。

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商代 白玉鹦鹉珮

长7.9cm 宽2.5cm 厚0.4cm

RMB: 300,000-350,000

商代玉器中出现了不少动物题材的作品，而这种玉鹦鹉，却是十分值得关注。

商 对尾玉鹦鹉 妇好墓出土

在商代的高级墓葬中，会出现这种鹦鹉形的玉器，如著名的妇好墓中就有一件对尾玉鹦鹉，和龙裔这件在一些纹饰处理上有着十分相似的地方。

龙裔的这件鹦鹉纹饰处理，显得更加的抽象而神秘，臣字形眼，长眉，冠上端雕作扉棱形，类似龙角，表面运用双钩云纹雕琢出翅与尾的轮廓，两面纹饰相同。极为华丽美观，罕见的商代玉雕佳器。

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春秋 白玉兽面龙纹鞘饰

长29.9cm 宽4.7cm 厚0.7cm

RMB: 800,000-900,000

玉剑饰包括玉剑首、玉剑格、玉剑璏、玉剑珌，是当时王亲贵族佩剑上的重要装饰，是贵族社会地位身份的重要象征。

但这种整块保存的大型玉剑鞘却十分的罕见，整件以白玉料雕琢而成，玉质自然细腻，剑鞘正面拱起，顶沿处可见浮雕一双饕餮兽目，威严传神；其下则浮雕边楞而装饰云龙纹，龙纹饱满大气，满以云谷纹饰填充。多带乳白钙化而伴随丰富沁色，沁色自然多变化，器型规整，保存完整，十分难得少见。

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春秋 玉琥

长9.3cm 宽5.1cm 厚0.4cm

RMB: 100,000-150,000

又是一件十分特别的古玉，这种玉琥在楚国要更加的常见，也可见东周时期各诸侯国的不同人文风貌，而从出土的实物来看，虎在当时被视为王权的象征，纹饰上，也与龙凤纹饰大有不同。

龙裔这件玉琥表面满受沁钙化呈黑漆古状态而质地晶莹，表面带有少量朱砂附着。双面工装饰，身部双钩线条装饰肌肉线条，造型圆浑有力，口尾部打通孔用以穿绳佩戴。

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战国 白玉双凤兽面纹珮

长5.8cm 宽3.2cm 厚0.5cm

RMB: 400,000-500,000

白玉玉珮，玉质细腻晶莹而温润，整体双面工镂空雕琢，中心为一兽面饕餮纹饰，身躯双分连接外侧相背倒出的一对凤鸟，值得注意的是，双面工阴线条勾勒菱格云气与飘逸的翎毛装饰，线条流畅细腻，可见战国时期玉雕工艺的精湛程度。

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西汉 白玉出脊双龙首璜一对

长16.5cm 宽3.4cm 厚0.5cm;

长16.4cm 宽3.4cm 厚0.5cm

RMB: 700,000-900,000

玉璜一对均为白玉种雕琢，玉质晶莹细腻而光气十足，表面带有些许钙化灰皮，局部伴随有朱砂附着。

而这对和同时期的玉璜相比，有其特殊之处，其一，两端则带有小出脊，显得更高级华丽，其二，两端细阴线条打洼勾勒雕琢龙首，游丝阴线与浮雕技艺颇为精湛。这样的玉璜还成对保存，十分难得。

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唐代白玉胡人吹笙带板

长5.2cm 宽4.7cm 厚0.9cm

RMB: 180,000-220,000

玉带板一股盛唐气息，雕琢胡人吹奏笙乐，高鼻深目，长发卷曲，身着窄袖小衣，衣袖紧箍于臂，脚穿靴而单足下跪坐于毡毯之上。

唐 玉雕饮酒胡人纹带板 故宫博物院藏

玉带板的制作始于唐，终于明。在唐以前有金属带饰，但迄今未见玉带饰。著名的1970年陕西省西安市何家村窖藏就出土有精美的唐代玉带板，也有一套雕琢胡人纹饰。《唐实录》载:“文武三品以上金玉带,十三铐;四品金带十一銙；五品十銙；六品以犀带、九銙；七品银带；八品、九品石并八銙；庶人六銙、铜铁带。”

这种胡人纹饰的带板也反映了我盛唐时期各国人士来大唐东土打工的真实历史片段，通过玉雕，活灵活现的呈现了出来。

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金代白玉留皮巧雕虎纹秋山

高2.2cm 长3.6cm 宽2.1cm

RMB: 120,000-180,000

金红色留皮俏色巧雕，正面作一垂首躬身、攀爬下山的猛虎造型，纹饰图案带有秋山意味，同时有辟邪纳福之意。

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元代 白玉巧雕缠枝莲纹带饰

长5.2cm 宽4.2cm 厚0.8cm

RMB: 120,000-150,000

玉饰表面带有枣红色留皮俏色巧雕工艺。后人搭配设计组合老蜜蜡灵芝如意，构成佩戴项饰。为收藏佩戴的精品。

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元代 白玉红沁双马

高3cm 长4.4cm 宽3.7cm

RMB: 180,000-220,000

整体作一对头尾相接的骏马，一大一小，马长首梭眼、尖耳长鬃，宛如一对马中情侣嬉戏玩耍之后的歇息。古人曾以“春风得意马蹄疾，一日看尽长 安花”来抒发登科之喜悦，更将马视为吉祥象征。而两马相衬、脖身弯曲处恰巧可用以放置笔杆，应为古时别具匠心的文房用具。

LOT133

清代 黑白玉巧雕弥勒立像

高4.7cm 宽2.1cm 厚1.6cm

RMB: 280,000-350,000

玉件以黑白玉俏色巧雕制作而成，整体圆雕作一弥勒佛立像，弥勒佛张口大笑，手握布袋，身披墨玉俏色袈裟，所谓“大肚能容容天下难容之事，开口便笑笑天下可笑之人”。展现与世人豁达开朗之风。

LOT134

清乾隆 白玉佛在心中

长6.8cm 径1.7cm

RMB: 150,000-180,000

筒形，下盖底活口，底上内藏释迦牟尼立像，释迦牟尼雕琢传神，姿态祥和而手捧佛钵；香囊外壁一面书刻“佛”字，一面书刻箴言“本身若欲、取舍利子，诵此存想、我佛持钵”。

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清乾隆 白玉嵌珊瑚心经经筒

长6.8cm 径1.7cm

RMB: 150,000-180,000

经筒上下镶嵌珊瑚作为顶盖、封底，相映成趣。其上阴刻行楷书体《般若波罗蜜多心经》，带篆书“缘”字款。琢刻此经文佩戴，颇有辟邪护佑之能。在大象的微距镜头之下可见其心经文字雕琢的精湛！

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清代 鼻烟壶一组九只

RMB: 700,000-900,000

共九只鼻烟壶，均为上佳和田玉精琢巧磨而成，形态制式不一，其造型或为仿生样式，宛如天生佳作，或为博古宝瓶样式，或带有御题诗，成套保存，极为难得。