揭秘八大山人的苦隐自放生活

极度的單純已不是一個單一的事物，因此單純是屬於成熟的，已超越感官的世界。光禿的經歷風霜的松樹就是最具有這種本質之美。所以在藝術家筆下，簡單的筆勢往往蘊含著無限生機於本質之美。

另一方面，單純所提示的重要性，在於絕去一切忘念的精神澄練。在它的表現中，心靈的純粹性成為第一關鍵。

第三個特色是“深妙”

力求用閑遠澄淡的境界，蔣自身的情感，意緒，心境引發出來，體味象外之意，觸及或領悟深微的哲理，並蔣它寄寓在審美形式中，其必然的審美趣味就是“深妙”。

第四個特色是“孤高”

“深妙”是依照禪宗的原則創造出來的，並被運用到藝術這種外部形式和由它喚起的感情的兩者之上。這種感情與形式所表現的精神，可以恰當地稱之為“孤高”。這種感覺不同於孤獨，也不同於寂寥。它代表著超越一切感官的世界而直達精神的底層。當這種孤高在藝術中呈現時，就是這種表現藝術的極致。而從感性當中解放出來的形式與感情，也是“孤高的精神”。

八大山人繪畫之構圖，往往以“奇”取勝，表現的精神這種孤絕的精神。

第五個特色解脫束縛與精神自由

從感性當中解放出來，還意味著解脫束縛而取得自由。

藝術導致的自知之明，而其中又反映出世界，並逐步發現絕對的源泉，神秘的直覺可以單獨開路，在萬物的基礎上達到與生命準則的神交。