金小博今天要讲的题目是藏在金博里的陶瓷。
开篇就把话题挑明了,是因为不知道从什么时候开始,很多国人一讲到陶瓷,脑海里浮现的第一个词汇就是“china”!
的确,这个知识点确实有点冷……
有人说,China在被译作中国的同时,其小写“china”也寓瓷器之意;也有人说,China是契丹的音译;更有脑洞大开者,信誓旦旦地认定,“China”来自汉语“昌南”的音译。而“昌南”者,实为瓷都景德镇历史中诸多代称的一个。
这个说法也貌似颇为丝滑。概因景德镇居昌江之南而得此名。大约至宋代时,由昌南镇制造的青白瓷风靡全球。各国商贾问此瓷名时,当时还没有“青白瓷”的概念,卖家便以产地名代指。所以,按照音译,产瓷之国就被称作了“China”。
前两天看到一篇良心贴,金小博觉得这个说法还是比较靠谱的。毕竟,早在宋代之前,“China”这个称谓,就已经在欧洲出现了。而这个叫法,被认为最早是从波斯语或者古印度梵语中的翻译逐渐流传到欧洲的。而我们听一下这一类译名的读音,尤其是波斯语的,就大概理解,为什么现在大部分学者的观点 —— China这个词,是从“秦”而来的。
呵呵,不能再翻旧账了。否则,今天必定彻底跑题了。
尽管如此,中国是瓷器的故乡,这一点是毋庸置疑的。
英国学者李约瑟在《中国科技史》中赞叹:“景德镇是世界上最早的工业城市。”日本陶瓷学家三上次男在《陶瓷之路》一书中,把“海上丝绸之路”称为“陶瓷之路”。美国历史学家罗伯特·芬雷在《青花瓷的故事》里感慨:16世纪的景德镇瓷,开启了人类历史上第一次全球化的浪潮。
再说景德镇。大宋王朝时,其位居江南西道的东北角,东晋时置镇,名新平镇。因处于昌江之南,又名昌南。由于来自景德镇的瓷器禀赋即为“精美俊秀”,公元1004年的景德元年,宋真宗赵恒将自己的年号“景德”赐给昌南……
呵呵,第二次跑题结束!下划线下为正文
毫不夸张地讲,陶瓷史就是一部人类的文明史。而在此之中,中国人书写了最精彩的华章。它记录了人类科技的进步和文化的发展,从石器时代的土陶到当今的高科技陶瓷,无一不是人类智慧的结晶。
“陶瓷”一般是分为陶和瓷两大类,是陶器和瓷器两种器类的合称,而瓷器是由陶器脱胎而来的。科普一下哈,陶器和瓷器在原料、烧造温度、施釉等方面有很大的不同:胎体没有致密烧结的粘土和瓷石制品,统称为陶器;其中把烧造温度较高,烧结程度较好的那一部分分称为“硬陶”;把施釉的一种称为“釉陶”;而经高温烧成、胎体烧结程度较为致密、釉色品质优良的粘土或瓷石制品称为“瓷器”。
我们的祖先早在一万多年前就发明了陶器。距今约5000~7000年的仰韶文化时期,彩陶的制作已经非常繁荣,年代稍晚一些的马家窑文化,陶瓷表面光滑匀称,以黑色单彩加以装饰,而这些精美的器物在金博的古陶馆即有呈现。一直到了商代,陶瓷工艺有了较大提高。目前,在商代和西周遗址中发现的“青釉器”,质地较陶器细腻坚硬,胎色以灰白居多,胎质基本烧结,吸水性较弱,器皿表面施以一层石灰釉,已经具有瓷器的基本特征,但是与瓷器还有一定差距,被称为“原始瓷”,原始瓷从商代出现后,经过周、秦到东汉,历经1600多年的发展才趋于成熟。
而纵观中国瓷器发展史,宋代无疑是巅峰时期,名窑涌现,精品迭出。但这并不意味着后世瓷器就乏善可陈,元代,景德镇生产的青花瓷异军突起,创造了青花瓷史上的第一个高峰,在瓷器发展史上具有重要的地位;在明代,斗彩、五彩等新创烧品种争奇斗艳,成化斗彩鸡缸杯曾刷新中国瓷器世界拍卖记录;清代,新创烧的珐琅彩瓷可谓别具一格,代表了中外文化交流的新境界。
而今天我们故事的主角,就是金博馆藏的那些中国陶瓷史上的创举——斗彩、五彩、珐琅彩等。
故事开始之前,先给大家简单科普一下瓷器的基本知识,瓷器有三要素——胎、釉、彩。“胎”很好理解,就是瓷器的里子;胎外面涂一层透明玻璃状的东西叫做“釉”;“彩”可分为釉下彩、釉上彩以及釉上彩和釉下彩的结合。釉下彩,就是先在胎上绘出图案然后涂上透明釉进行烧制,比如青花瓷;釉上彩,即先烧成瓷,然后在釉上绘制图案,再入炉低温烘烧,比如五彩;釉上彩和釉下彩同时使用,比如斗彩。
五
彩
五彩是釉上彩的一种,它是在已烧成的素胎瓷器上,用釉下青花与多种釉上彩料绘画图案花纹。“五彩”即多彩之意,是在宋金时期红彩、绿彩基础上发展起来的。明代五彩最早见于宣德时期,1985年至2001年先后发现密藏在西藏萨迦寺的明宣德青花五彩鸳鸯莲塘碗、青花五彩鸳鸯莲塘高足碗,1988年11月景德镇御窑厂遗址出土了明宣德款青花五彩鸳鸯莲塘盘(残器)。明代五彩发展到嘉靖、万历时期形成鼎盛阶段,造型丰富,尤以葫芦瓶最具代表。
明万历青花五彩“大吉”花卉纹葫芦瓶
明代五彩器以红、绿、黄三色为主,蓝彩则以釉下青花代替,这种以青花作为五彩中的一种色彩,又称为青花五彩。它与清代五彩在艺术表现上明显不同,明代五彩器线条苍劲有力,釉色以红、黄为主,画面透视感较差,图案大色块涂抹现象严重,而清代五彩器色调比较柔和,以淡绿色为主色调,画面透视感较强,在一种颜色中还有深浅之分。
清青花五彩瓷觚
金山博物馆藏
清五彩瓷灯 金山博物馆藏
斗
彩
釉下青花与釉上五彩互相争奇斗艳,即为斗彩。成化斗彩最具代表,其装饰方法有填彩技法,即先用青花在瓷胎上勾勒出纹饰的轮廓线,然后罩上透明釉,烧成淡描青花瓷器,再在釉面青花双勾线内填以所需色彩;除填彩外兼用点彩、染彩和覆彩技法,即先用青花在瓷胎上勾勒出纹饰轮廓线的全部或主体,加上青花渲染的局部纹饰,罩上透明釉,经高温烧成青花瓷器,再在釉面上根据纹饰的设色需要,灵活运用不同的施彩方法,再经炉火烘烧而成。
提起斗彩,大家最先想起的可能就是成化斗彩鸡缸杯吧,1980年在香港拍出了528万港币,这个价格在当时就是天方夜谭,当时全中国没有一个人出得起,而2014年在香港苏富比重要中国瓷器及工艺品春拍上,以2.8124亿港元成交价刷新中国瓷器世界拍卖记录。2.8亿买一只小酒杯,玩不起啊,玩不起!你以为只有到了现代,才受到藏家们的狂热追捧,其实在成化一朝,斗彩鸡缸杯就已经身价不菲。万历年间,“神宗时尚食,御前有成化彩鸡缸杯一双,值钱十万”。这种专门为宫廷烧制的精美彩瓷,为官窑上品,产量极少,所以一直都是稀世名品。
故宫博物院藏
成化斗彩是在宣德青花五彩的基础上发展起来的,由于其制作工艺精湛,在明代就非常有名,明代晚期就开始有仿制,清朝的康雍乾三朝仿制的非常多,而且非常追崇。金博馆藏的这两件斗彩即为这一时期所烧制,其在造型、纹饰、施彩方面可谓饶有情趣,宛如一副色彩宜人的工笔绘画。
清雍正斗彩花卉瓷瓶
金山博物馆藏
清乾隆斗彩瓷盖碗
金山博物馆藏
珐
琅
彩
在清朝统治的近三百年里,“康乾盛世”一直为人所津津乐道,这一时期新创烧的珐琅彩瓷可谓精巧之至。珐琅彩瓷,是指使用珐琅彩料在瓷胎上彩绘装饰纹样的瓷器,亦称“瓷胎画珐琅”,最早于清康熙年间烧制成功,至雍正时得到极大发展,乾隆以后渐趋衰落。
清代前期,中外之间的文化交流达到了新境界,当时的许多传教士如汤若望、郎世宁等,带来了西方的自然科学知识和绘画、音乐等艺术,极大地影响了康熙之后清代宫廷绘画的风格和审美趣味,在瓷器制作上开始借鉴西洋艺术,于是珐琅彩瓷创烧成功。珐琅彩瓷器由于所用彩料比较贵重,加上画工精湛,当时为宫廷独有,专为皇帝把玩。
清嵌珐琅花卉纹铜碗
金山博物馆藏
在清朝的历代皇帝中,雍正帝大概是最具争议的一位吧,其13年的帝王生涯似乎自始至终都充满了疑云,关于他即位合法性问题流传至今,影响最大的就是人们所熟知的篡改诏书之说吧,不过,金小博今天不是来揭秘他到底有没有勾结隆科多篡改遗诏,而只是想通过一些精致典雅的艺术品来呈现雍正帝的日常生活。
言归正传,说到珐琅彩瓷,雍正皇帝对其异常酷爱,甚至亲自参与珐琅彩瓷的制作,对使用的颜料、绘画图案、瓷器的样式、高矮尺寸等都要一一过问,如在装饰纹样上,雍正帝亲自定调“秀雅”“细致”,并且提倡珐琅彩瓷器流行纹样与诗句相搭配,诗、书、画、印四合一的装饰纹样可谓美轮美奂,展现了雍正朝珐琅彩瓷高超的艺术水准。
清画珐琅花卉盆
金山博物馆藏
每个时期瓷器的艺术风格都和当时的政治经济、帝王喜好等密不可分,这些凝结着历代制瓷工匠心血的瓷器,在今天依然闪耀着迷人的艺术魅力,透过他们,我们能看到中华民族过往的荣耀。
参考文献:
1. 叶喆民著:《中国陶瓷史:增订版》,512-517,576-582页。
2.佟洵、王云松主编:《国家宝藏:博物馆里的中国史》,石油工业出版社,507-510,538-541页。
原《【金小博说】凭什么说起陶瓷就想到“CHINA”?金博那些馆藏告诉你从陶到瓷的精妙所在……》
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来源:文旅金山
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