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颜真卿十大经典书法作品大盘点,哪一个被誉为“天下第二行书?”

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颜真卿十大经典书法作品大盘点,哪一个被誉为“天下第二行书?”

颜真卿:唐代伟大书法家,以楷书见长,也擅行书、行草等书体,与欧阳询、柳公权、赵子昂并称“楷书四大家”,与柳公权并称“颜柳”,初学褚遂良,后师从张旭,得其笔法。

颜真卿的楷书雄秀端庄,用笔浑厚强劲,善用中锋笔法,饶有筋骨,亦有锋芒,一般横画略细,竖画、点、撇与捺略粗。这一书风,大气磅礴,具有盛唐的气象。

他的行草书,遒劲有力、真情流露,结构沉着,点画飞扬,在王派之后为行草书开一生面。

颜真卿的行书遒劲郁勃,这种风格也体现了大唐帝国繁盛的风度,并与他高尚的人格契合,是书法美与人格美完美结合的典例。

今天,我们来盘点一下颜真卿十大书法作品。

1、《祭侄文稿》:行书作品。颜真卿侄子与其父颜杲卿于至德元年(756)为国捐躯后,颜真卿于乾元年(758)祭侄灵前,在极度悲愤中写下此稿。这件作品原不是作为书法作品来写的,由于心情极度悲愤,情绪已难以平静,错字之处较多,时有涂抹,但正因为如此,此幅字显得凝重峻涩而又神采飞动,笔势圆润雄奇,姿态横生,得自然之妙。通篇波澜起伏,时而沉郁痛楚,声泪俱下;时而低回掩抑,痛彻心肝,堪称动人心魄的悲愤之作。后世称其为“天下第二行书”。

2、《颜氏家庙碑》:楷书作品。颜真卿于建中元年(780年)为其父颜惟贞刻立,碑文记述了颜氏家族及其仕宦经历、后裔仕途、治学经世的情况。此碑由唐代著名篆书书法家李阳冰撰写碑额,正文则为颜真卿楷书,两位书法大家联袂之作,可谓:书额并称、楷篆双绝,又谓"好古之士,重如珠璧"。颜氏家庙碑现收藏于西安碑林博物馆,并被称为镇馆之宝。

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3、《争座位帖》:行草书法作品。这是唐广德二年(764年)十一月颜真卿致尚书右仆射、定襄郡王郭英乂的信函,是颜真卿行草书法的代表作,后世书法家争相临摹此帖,黄庭坚对此作更是青睐有加。该帖随意自如,挥洒有度,字里行间洋溢着忠义之气,为历代书家所重,与王羲之的《兰亭集序》并称行书"双璧",又与《祭侄文稿》《告伯父文稿》并称为"颜氏三稿"。

米芾更是认为此作为“颜真卿第一行书”清代书法家何绍基说:"此帖笔法之佳,当在《兰亭》之上。"清代学者阮元说:"《争座位帖》为行书之极致。"

4、《颜勤礼碑》:楷书书法作品此碑结字端庄,宽润疏朗,气势雄强,骨架开阔,方形外拓,横细竖粗非常鲜明,方圆转折的笔法清晰。由于入土较早,残剥损毁少,又未经后人修刻剔剜,所以能比较准确地体现颜书宽绰、厚重、挺拔、坚韧的风格,也能够体现盛唐气象。不过,此作与同时期其他作品风格有些差异,因此,《颜勤礼碑》是否是颜真卿所作,存在一定争议。

5、《祭伯父文稿》:行草作品。书于乾元元年(758年),与《祭侄文稿》《争座位帖》并称为"颜氏三稿"。此作在用笔上中锋运转,以沉着凛然为崇尚,不取侧锋之妍。且一任纵笔,无意于工拙,不计其布置。然每字活泼圆动,行气贯穿,全篇风神洒脱。王世贞曾以此帖与《祭侄文稿》比较,说:"此帖与祭侄文稿法同而顿挫郁勃似少逊之,然风神奕奕,则祭侄文稿似不及也。",在王世贞眼中,此作在《祭侄文稿》之上。

6、《多宝塔碑》:楷书名作。唐天宝十一年(752年)由岑勋撰文、书法家徐浩题额、书法家颜真卿书丹、碑刻家史华刻石而成,此碑可谓集众家之心血。此作整体秀美刚劲,清爽宜人,有简洁明快,字字珠玑之感。用笔丰厚遒美,腴润沉稳;横细竖粗,对比强烈;起笔多露锋,收笔多回锋,转折多顿笔。结体严谨致密,紧凑规整,平稳匀称,又碑版精良,存字较多,因此,学颜体楷书者,多从此碑帖入手。

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7、《麻姑仙坛记》:楷书名作。柳公权、苏轼、黄庭坚、蔡襄等一代名家,皆极为推崇此作。全文九百余字,笔力刚健浑厚,开阔雄壮,布局充实,大气磅礴,被历代书家誉之为"天下第一楷书"(当然,也有人认为欧阳询《九成宫醴泉铭》乃“天下第一楷书”)。无论如何,足见此作地位之高。

8、《自书告身帖》:楷书名作。该帖端庄朴厚,苍劲有力,用一种高古气象和庙堂之气,为其晚年风格成熟时期的代表作品。后世米友仁、蔡襄、董其昌等众多书法家对此作极为欣赏。詹景风称此书:"书法高古苍劲,一笔有千钧之力,而体合天成。其使转真如北人用马,南人用舟,虽一笔之内,时富三转。"董其昌谓:"此卷之奇古豪放者绝少。"

9、《东方朔画赞碑》:颜真卿45岁时所书楷书作品。字体浑厚苍健,气势开张博大。有盛唐气魄。苏轼曾说:"颜鲁公平生写碑,唯东方朔画赞为清雄,字间栉比而不失清远。"可惜,由于保存问题,此作损毁严重。

10、《元结碑》:楷书作品。这是颜真卿生前留给后人的最后一件力作,其书法造诣炉火纯青,是颜氏书体最高境界的代表作,堪称绝世珍品。朱长文尤赞其纵横有象,低昂有态,自王羲之、王献之以来,未有如鲁公者。此书当从深情厚意中孕育而出。

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