隋代四神纹铜镜。(图片由凤翔区博物馆提供)
铜镜就是古代用铜做的镜子。远古时期,人们以水照面,铜器发明以后,以铜盆盛水鉴形照影。随着合金技术的出现,开始了使用铜和锡或银铅等制作铜镜的历史。铜镜一般制成圆形或方形,其背面铸铭文饰图案,并有钮用来穿系绳子,正面则以铅锡磨砺光亮,可清晰照面。齐家文化墓葬中出土的一面距今已有4000多年历史的小型铜镜,造型、装饰均较原始,应是目前考古资料中所知最早的一面铜镜。商、西周和春秋时的铜镜,都有零星发现,战国始盛行,产量大增。到汉代,由于日常生活的大量需求,加之西汉中叶后经济飞速繁荣,铜镜制作产生了质的飞跃。所制铜镜工艺精良,质地厚重,镜背铭文、图案丰富多样。后经唐宋两次发展高峰,到明清时期,随着近代玻璃的诞生,铜镜逐渐淡出历史舞台。陕西省宝鸡市凤翔区博物馆收藏的隋代四神纹铜镜直径14.5厘米,重0.31千克,是从凤翔区东关废品收购站拣选而来。
中国的虎文化源远流长,在原始社会,由于生产力水平的低下,人类在自然力和自然现象面前常常显得软弱无力,处于十分艰难的状态,于是一些氏族部落将勇猛的虎作为本民族的图腾,将虎形象刻画在自己的皮肤、服饰上或用具、武器、房门上,以虎作为自己氏族的名称、特殊标志和神圣护符,把虎视为族群的保护神而虔诚地顶礼膜拜,所以虎很早就成为中国的图腾之一。
古人除了崇拜老虎的威猛,还视虎为神灵之物。所以在古代虎多与青龙、朱雀、玄武同时出现,如这枚隋代四神纹铜镜,“四神”的形象就是青龙、白虎、朱雀、玄武,代表东、西、南、北。因此古人也把白虎视为瑞兽,认为如果白虎早上发出如雷般的吼声,则预示着将有圣人出现,如果统治者施行仁政,白虎就不会伤人害物。如《宋书·符瑞志》称:“王者不暴虐,则白虎仁,不害物。”所以,在古人的铜镜上面经常会出现四神的形象,虎作为瑞兽也是四神纹重要的一部分。